۴۰ نظر

1. موسیو گلابی ۱۳۸۷-۱۰-۲۵، ۹:۴۹ ب.ظ

   ممنون از معرفیشون …

   جواب به این نظر

   

   زهرا Reply:
   دی ۲۵م, ۱۳۸۷ at ۹:۵۲ ب.ظ

   ممنون از اینکه هستن و مینویسند :)

   جواب به این نظر

2. میرزا ۱۳۸۷-۱۰-۲۵، ۱۰:۱۰ ب.ظ

   اونچه که از عناوین پستاشون مشخصه هر سه وبلاگ یک نظرو راجع اتفاقات غزه دارند. فکر نمی کنی بهتر بود برای اینکه قضاوت جامع تری داشته باشی دو تا وبلاگ هم که مخالف این موضع گیری هستن یا موضع معتدلتری(دو طرف شماتت می کنن) دارن معرفی می کردی؟

   جواب به این نظر

3. زهرا ۱۳۸۷-۱۰-۲۵، ۱۰:۱۲ ب.ظ

   میرزا خیلی از اینها تو بحثاشون به مخالفین هم لینک دادن و با اونها بحث کردن دیگه نیازی ندیدم مستقیم لینک بدم

   ضمن اینکه میرزا جان چیزی که تو اینترنت زیاده مطالب مخالفین و هجوم تبلیغاتی اونهاست که شدیدا هم همدیگه رو تقویت می کنن. گفتم کمی مطالب درست و حسابی از این دست هم به چشم خواننده بخوره:)

   جواب به این نظر

4. ابوذر منتظرالقائم وبلاگ پاسداران ۱۳۸۷-۱۰-۲۵، ۱۰:۵۹ ب.ظ

   بسم الله . سلاl . لینک های جالب در مورد عزه مثل همه اینها رو برام فوری بفرست. شبکه بسیار بزرگ توزیع فارسی وبین المللی درست کریم تو این چند روزه که بشرعت و به گستردگی مطلب رو پوشش می دیم . اگه قابل لینک شدن تو رجانیوز هم هست بگو .

   جواب به این نظر

5. ابوذر منتظرالقائم وبلاگ پاسداران ۱۳۸۷-۱۰-۲۵، ۱۱:۰۰ ب.ظ

   ضمنن : شماتت دو طرف فقط همان کاری هست که دقیقا سیاست برخی جریانهای متمایل به اسرائیله .

   جواب به این نظر

   

   زهرا Reply:
   دی ۲۵م, ۱۳۸۷ at ۱۱:۵۵ ب.ظ

   یادم نیست تو کدوم سایت بود که خوندم:
   آنانی که ۲ طرف را محکوم می کنند پست تر از قاتلانند

   جواب به این نظر

6. محمد ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۱۲:۴۷ ق.ظ

   پیشنهاد میکنم لینک زیرُ ببینید، دوست دارم نظرتونو بدونم
   http://dr-reza.blogfa.com/post-251.aspx

   جواب به این نظر

7. دلا ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۱:۱۴ ق.ظ

   به شددددددددددددددددددت با این جمله موافقم که طولانی شدن جنگ نباید باعث شه که خون و خونریز
   ی عادی جلوه کنه………

   جواب به این نظر

   

   دلا Reply:
   دی ۲۶م, ۱۳۸۷ at ۱:۱۴ ق.ظ

   ئئ

   جواب به این نظر

8. بامداد ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۶:۰۸ ق.ظ

   زهرا جان نمی‌دونم چی بگم. در درجه‌ی اول فکر می‌کنم در مورد مانی ب. و نون و القلم منصفانه نوشتی و در مورد کمی اغراق کردی :)

   ازت ممنونم. امیدوارم این طوری که تو می‌گی بوده باشم.
   قربانت
   بامداد

   جواب به این نظر

9. بامداد ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۶:۳۰ ق.ظ

   زهرا جان نمی‌دونم چی بگم. در درجه‌ی اول فکر می‌کنم در مورد مانی ب. و نون و القلم منصفانه نوشتی و در مورد من کمی اغراق کردی :)

   ازت ممنونم. امیدوارم این طوری که تو می‌گی بوده باشم.
   قربانت
   بامداد

   جواب به این نظر

10. noghteh sare khat ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۷:۳۲ ق.ظ

    salam zahra jan
    daghighan yani man age in 3 taro inrozha nemikhondam az daste in weblogestane farsi degh mikardam
    eradat

    جواب به این نظر

11. کوچک شما ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۱۰:۳۳ ق.ظ

    به نام او که می داند

    ابتدا یک نصیت برای زهرا خانم داخل چیزی وارد نشوید که علم آن را ندارید

    می دانم جزی از افتخارات ایرانی هستی تو که فکر می کنی می توانی کسی
    را خوشبخت کنی ولی آن که می خواهی نمی آید

    وقتی همه توانت را خرج این وبلاگ نویسی می کنی وقتی مجبوری همش داخل
    خودت کلنجار بری مشخص است که سخت گرفتار می شود گرفتار قضاوت

    کاری که مخصوص علمای خودش است آنان هم فقط می توانند قاضی نسبی
    باشند نه مطلق
    از ماست که بر ماست
    من مخالف هرنوع خشونتی هستم اما من نیز گاهی خشمگین می شوم
    من مخالف هر ظلمی هستم ولی گاهی ظالم می شوم و اول بب گناهم به
    خودم ظلم می کنم این دنیا همین است

    حالا سوال من از شما
    ۱- چرا به فکر مردم سومالی نیستید آیا آنان انسان نیستند
    ۲-چرا به فکر مردم سودان نیستید آیا مسلمان نیستند
    ۳-آیا تا حالا نوار غزه رفتی
    وحشی بودن خیلی از دولت ها که مثل قانون جنگل شیر و پلنگ و خرگوش و غیره
    دارد شکی نیست چون دنیا بر این مدار می گردد
    شاید بگویی اینگونه نیست من هم قبول می کنم نظرات متفاوت است اما خدای ما که یکی است قرآنش هم یکی تا کی هدف تو بازی با وب است
    کی این پوسته را رها می کنی وقتی که صورتت را بر روی خاک سرد گذاشتند
    یه پله بیا بالا فقط موضوعات روز دنیا شده نوشتن
    شنیدی مفتی عربستان کمک به غزه را حرام اعلام کرده است
    شنیدی یا نه
    تو که یک فرشته آسمانی انتخاب شده برای دیدن درد بر روی زمینی تا حالا فکر کردی
    چرا باید اینجوری همه چیز را تمام کنی
    حرف حرف حرف
    یادمان باشد خدای ما خدای آنان هم هست من قضاوت نمی کنم دوست دارم
    جانم را به راه خدایم دهم حتی بدون فکری
    ۸ سال جان دادیم غزه کجا بود نمی گویم آنان چرا نیامدند می گویم من همیشه
    این را از خدا می دانم که با زمان همه چیز را نشان می دهد
    خداوند گروه کفار را بر مسلمانان هرگز پیروز نمی کند در قرآنش می فرماید
    اما سوال دارم چرا جنگ احد آن اتفاق افتاد این نظر من است چون علی شناخته
    شود چی شد حق علی را خوب ابوبکر(گوساله)وعمر(سامری) دادند
    چی شد بی ادب شدم چرا دردت نمی آید وقتی سیلی برصورت زهرا زدندهمین
    وهابیون چرادردت نمی آید همین ها که به علی گفتند بو تراب
    هدفم فقط تویی نه خودت افکارت که فردا من پیش علی شرمنده نشوم باز هم
    ازطرف خودم به عنوان یک انسان با یک رای
    اری خیلی از حرف های تو هم درست است خوشا بر حال ما ایرانیان که مادران آینده
    و باهوشی مثل شما داریم پس مراقبت خودمان لازم است
    پیله تنهایی را بشکنیم و فریاد ۱۴۰۰سال مظلومیت را سردهیم فریاد خشونت به هر
    طریق را محکوم کنیم هرکه می خواهد باشد حتی اگر خودمانیم
    شاد خدا را فراموش کردیم اما خدا مارا فراموش نمی کنیم
    چون به علی فرمود من تورا امتحان کردم و خلق را به تو امتحان می کنم
    وگرنه انتخاب علی نبودی اگر هستی آغوش روح زیبایت را باز کن برای دیدنش
    می دانم حرف هایم در نوشتنت تاثیری نمی گذارد اما شاید بتوانم درجستجویی
    که داری کمکت شود می دانم چی فکر می کنی من عالم نیستم اما به طریق مختلف
    زجر کشیدم ودیدم زجر کشیدن ها راو صبوری کردم تا تو هم بدانی نوبت ما یکی یکی
    می رسد و هر کس کاری هدفمند از طرف خدایش بر روی زمین دارد
    شاید ندانیم هدف چیست اما خداوند هدف را به دست تو انجام می دهد
    پس همیشه باید آماده باشی چون اگر خوب استارت بزنی و به موقع لذت هدف رادرک
    می کنی
    خیلی طولانی شد من را از دعا خود درور ندانید گاهی با اسم های متفاوت می نویسم
    و اگر اشتباهی در کلامم دیدی از ضعف انسانی من ببین و اگر چیز خوب دیدی از خدای
    بزرگم بدان
    حالا نوبت دیگران است که یا نورو زیبایی بنگرند یا به ظلمت و شیطانی
    به امید روزی که هیچ غزه ای وجود نداشته باشدو ظلم ریشه کن شود
    یاعلی

    جواب به این نظر

    

    زهرا Reply:
    دی ۲۶م, ۱۳۸۷ at ۲:۴۷ ب.ظ

    من کلا نفهمیدم چی میخواین بگین؟
    ولی در مورد اینکه آیا مسلمانان فلانجا ویا بیسار جا مهم نیستن باید بگم تو مرگ آدمهایی که توی سودان هستن اراده عمدی در کار نیست در حالیکه در فلسطین داره ترور عمدی توسط یک دولت قدرتمند صورت میگیره!
    ضمن اینکه یکی از لینکهای همین صفحه اتفاقا به همین پرداخته: پرا فلسطین با دارفور فرق می کند. ای کاش میخوندینش :)

    جواب به این نظر

    

    زهرا( بهار سبز ) Reply:
    دی ۲۶م, ۱۳۸۷ at ۳:۴۷ ب.ظ

    با سلام اتفاقا در مورد اینکه این فلسطینیها با وهابیونی که الان دارن به طور مستقیم باهاشون مبارزه می کنن فرق دارن مطلب زیاد اومده (همین وهابیهایی که آرزو دارن فلسطینیها مزاحم رابطشون با اسرائیل نشن و هر چی به سرشون بیاد بیاد) ، .
    آدرسهای خوبی هستند و واقعا با وجدان حقایق رو ارائه کردن
    موفق باشید

    جواب به این نظر

    

    ++++ Reply:
    دی ۲۶م, ۱۳۸۷ at ۴:۱۰ ب.ظ

    فکر کنم این بنده خدا از آسایشگاه روانی پیست گذاشته :)

    جواب به این نظر

12. bi taraf!!!! ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۱۰:۳۵ ق.ظ

    weblog bitaraf va monsef bayad az eshkalate dakhele keshvaram bege agar faghat az gaze bege kafi nist.hala masale gaza to iran goftanesh hazinei nadare vali age jorat daran az masele dakheliam began

    جواب به این نظر

13. کوچک شما ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۱۱:۰۱ ق.ظ

    راستی زهرا خانم دیدی کردی کاری که نباید می کردی

    بامداد خان قربانت رفت و جانش هم شدی

    تشویق درستش خوبه

    بگذریم

    حق همیشه پایدار هست هرچند که کمرنگ شود

    جواب به این نظر

14. hamid kazemi ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۱۱:۴۱ ق.ظ

    خستـــه نباشیــد

    جواب به این نظر

15. مانی ب ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۱۱:۵۸ ق.ظ

    سلام
    از توجه شما به مطالب وبلاگ تشکر می کنم.

    جواب به این نظر

16. نیما ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۲:۰۰ ب.ظ

    منظورت از “چون معتقدم با وجدان، منصف و مستقل می نویسند”، احتمالاً “چون بیشتر می پسندم” هست دیگه، درسته؟

    جواب به این نظر

    

    زهرا Reply:
    دی ۲۶م, ۱۳۸۷ at ۲:۴۵ ب.ظ

    نیما من توصیه میکنم حداقل یکی دو تا از لینکهایی که اینجا اومده رو بخون و بعدش نظر بده که آیا مورد پسند بودن من اهمیت داره یا نه؟ مرسی!:)

    جواب به این نظر

    

    نیما Reply:
    دی ۲۷م, ۱۳۸۷ at ۱۲:۳۷ ق.ظ

    من حداقل نصف لینک هایی که گذاشته بودی رو خونده بودم، اما حرف من نوشته های دیگرون نبود که آیا با انصاف هستن یا نه، حرف من استفاده از کلماتی هست که بکار بردی. من سوال رو جدی ازت پرسیدم، و اصلاً طنزی همراهش نبود. به سوال من جواب ندادی، یه بار دیگه یه جور دیگه ازت می پرسم: آیا بهتر نیست بجای جمله ی “چون معتقدم با وجدان، منصف و مستقل می نویسند”، از جمله “چون بیشتر می پسندم” استفاده کنی؟ اگه جوابت منفیه دلیلت رو هم بگو. هدفم از طرح این موضوع، انتقاد به نگارش هست نه مفهوم.

    جواب به این نظر

    

    نیما Reply:
    دی ۳۰م, ۱۳۸۷ at ۳:۵۰ ق.ظ

    جداً فکر نمی کردم جواب ندی.

    جواب به این نظر

    

    امین Reply:
    دی ۳۰م, ۱۳۸۷ at ۱:۴۱ ب.ظ

    بله ، بیشتر می پسنده اما دلیلش اینه که معتقده “باوجدان، منصف و مستقل” هستند نه این که چون صرفاً می پسنده (و به نظر تو هیچ منطقی هم پشتش نداره ) پس داره واسه این پسندش دلیل می تراشه. چون اگه این طوره که تو می گی نتیجه این حرفت به زهرا محدود نمی شه و شاید همه رو شامل بشه و به این ترتیب هر کس از هر چی دفاع می کنه یا مخالف چیزیه فقط به این دلیله که از اون خوشش می یاد یا خوشش نمی یاد. به هر حال زهرا گفته که این اعتقاد و نظر اونه که این سه وبلاگ نویس منصف هستند.

    جواب به این نظر

    

    نیما Reply:
    دی ۳۰م, ۱۳۸۷ at ۷:۴۴ ب.ظ

    @امین:
    استدلالی که کردی درسته و می پذیرم. اما کسی که متنی رو می خونه اینطوری مثل من و تو استدلال نمی کنه، اصلاً فرصت فکر کردن نداره و می خونه و میگذره. اتفاقی که می افته اینه که خواننده با خوندن جمله ی “چون معتقدم با وجدان، منصف و مستقل می نویسند” با یک قضاوت مواجه میشه، اما اگر از جمله ی “چون بیشتر می پسندم” استفاده میشد، خواننده با یک قضاوت مواجه نمیشه و درواقع با یک جمله ی تحلیلی برخورد می کنه.

    در حالت اول این اجازه به خواننده داده نمیشه که با خوندن نظر نویسنده خودش به یک نتیجه ی مستقل برسه و نظر نویسنده بهش خورونده میشه، اما در حالت دوم نویسنده فقط نظرش رو میگه، تحلیل می کنه و وارد قضاوت نمیشه و بنابراین به خواننده این فرصت رو میده که خودش از داده هایی که دریافت کرده به یک نتیجه گیری مستقل برسه.

    می خوایم از چیزی دفاع کنیم، استدلال قوی نیاز داره، استدلال قوی. و اینجوری بیطرفی رو موقع تحلیل مسئله رعایت می کنیم. صرف اعتقاد به اینکه فلان نوشته با انصافه، استدلال قوی نیست.

    اینکه گفتی این موضوع به همه مربوط میشه، بله کاملاً درسته، این بخشی از ادبیات وبلاگی و کلاً رسانه ای ما شده.

    اگر اعتراف می کنیم که بیشتر می پسندیم، همین اعتراف قدم اول برای رعایت انصاف هست که زهرا هنوز این رو اعتراف نکرد :)

    البته جسارت نشه یه وقت. داریم بحث می کنیم دیگه، مگه نه؟ :)

    

    امین Reply:
    بهمن ۱م, ۱۳۸۷ at ۲:۴۹ ب.ظ

    سلام نیمای عزیز. باید بگم که هنوز فکر می کنم اعتراضت به زهرا وارد نیست ، چرا که جمله ” من معتقدم باوجدان ، منصف و مستقل می نویسد” نسبت به جمله ” من بیشتر می پسندم ” که تو در موردش اصرار داری ، ابهام کمتری داره. چون اگه زهرا گفته بود ” من بیشتر مطالب این سه وبلاگ رو می خونم چون بیشتر می پسندم” این طور به نظر می رسید که دلیلی برای این پسندیدن وجود نداره و چون بعد هم توصیه کرده که خواننده های وبلاگش هم اونارو بخونن اون وقت می شد بهش اعتراض کرد که چرا باید اونارو خوند؟ فقط به صرف اینکه زهرا خوشش اومده ؟ و اصلاً زهرا چرا از این سه وبلاگ خوشش اومده و اونارو پسندیده ؟ به نظرم این سوالات نسبت به سوال و اعتراض تو موجه تر هستند(البته امیدوارم جسارت نشده باشه !).
    نکته بعدی اینه که به نظر نمی رسه که به گفته تو “نظر نویسنده بهش خورونده میشه” چون زهرا صراحتاً از عبارت ” من معتقدم ” استفاده کرده و این یعنی این جمله فقط نظر اونه . در ضمن جمله ” من بیشتر می پسندم ” نسبت به جمله زهرا تحلیلی تر نیست بلکه حتی شاید به نظر سلیقه ای تربرسه ، چون همون طور که گفتم دلیلی برای این پسند ذکر نمی شه.
    در ضمن زهرا در مورد قضاوت خودش استدلالهایی هم داشته که هم میشه توی توضیحاتش در مورد هر وبلاگ اونارو دید و هم اصولاً با خوندن وبلاگها میشه دلیل قضاوت زهرا رو فهمید . البته ممکنه کسی استدلالهای اونو نپذیره یا با خوندن مطالب وبلاگها با زهرا هم عقیده نشه ، که این یه بحث دیگه ست.
    گفته بودی ” این بخشی از ادبیات وبلاگی و کلاً رسانه ای ما شده ” ، البته بحث من فقط در مورد وبلاگها و یا رسانه ها نبود ، چون اگه حرف تو رو قبول کنیم دراین صورت هیچ کس نمی تونه بگه که چیزی منصفانه است یا غیر منصفانه ، عادلانه است یا ناعادلانه و حتی خوبه یا ید . به عبارت دیگه کسی مجاز نیست قضاوت ارزشی در مورد چیزی بیان کنه چون میشه یه جور تحمیل عقیده . نه؟!

17. رزیتا ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۳:۰۰ ب.ظ

    دو صد گفته چو نیم «پیوند» نیست!

    سلام
    زهرا جون چرا ضرب المثل به این قشنگی زبان فارسی را با آوردن کلمه« لینک»
    بی ریختش می کنی؟
    در صورتیکه با همون واژۀ قشنگ« پیوند» میتونستی معنای مورد نظر خودت را برسونی.

    جواب به این نظر

18. شعرهای شیطانی ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۳:۰۳ ب.ظ

    دو صد گفته چون نیم لینک نیست
    در آن کله ی پوک تو نیم جو عقل نیست
    تو را بر زبان جز یه مشت چرت و پرت هیچ نیست
    به مانند وبلاگ بی مزه ات در جهان هیچ نیست
    برای تو جز این اراجیف گفتن بسی کار نیست
    شنیدم که زهرا بود اسم تو / به قرآن قسم همچون این اسم منفورتر بر زمین نام نیست
    فلسطین شده ذکر هر روز تو / برای نظامی که اسلامی است چون تو چاپلوس تر هیچ نیست
    اگر مردم غزه باشند در آتش بمب های فسفری / نباشد در جمهوری اسلامی برای تبلیغ کردن جز تو عنصری
    تو دانی چرا این عبادی سکوت پیشه کرد؟ / از این ابله مردم اگر این زبان را ببندد بر او عار نیست
    به هر جای دنیا اگر سر زنی / به ایرانی دیوانه تر هیچ دیوانه نیست
    دو صد گفته گفتی از آن گفته ها / از این جاهلانه ترین گفته ها هیچ گفته در مغز نیست
    مرا حوصله ی دهان بر دهان گشتن با امثال تو نیست
    از افکار پوچ تو در عالم زندگانی / اگر پوچ تر پیدا شدی نمره ات جز به یک بیست نیست
    گر یک کس توانست در این روزگار از تو بدتر بیابد / مرا هیچ هراسی از دادن جایزه به او هیچ نیست
    بسوزد دل نازکم بر پدر مادرت / که دانم از این مال بدتر بیخ ریش هیچ صاحاب گیر افتاده تر نیست
    مرا آرزوی شوهر کردنت باشد در دل / ولی دانم از تو ترشیده دختر هیچ دختر در این خانه نیست
    بدان تا ابد بی خرد دختره خل / مرا بر زبان جز به دشنام تو هیچ نیست

    جواب به این نظر

    

    ناصر Reply:
    دی ۲۸م, ۱۳۸۷ at ۱:۱۵ ب.ظ

    دوست عزیز وصف حال کردی اما ادبیاتت ضعیف است چون به جای کلمه “تو” باید نام خود را می گذاشتی

    جواب به این نظر

19. کوچک شما ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۴:۲۲ ب.ظ

    به نام همیشه ماندنی

    هیچ وقت فکرکردی چرا منظور را نفهمیدی ۲ علت دارد

    یا خوب نرساندی یا خوب نگرفتی

    من می دانم در غزه چه می گزرد ولی تو می دانی در ایران چه می گزرد

    من می دانم خونین بودن دنیا از خدا نیست از بنده اوست تو می دانی مجرد بودن تو
    از خدا نیست

    چرا فکر می کنی کسی باید تورا خوشبخت کند تا تو اورا خوشبخت کنی

    اززیر بار مسعولیت ازدواج شانه خالی کردی و خودت را اسیر این بازی ها

    غزه مال تو نیست مال تو مادرت است که نگاه نگران آینده تو او را نمی بینی

    کاش کمی منصف باشی و بدانی تو مسولیت فردی خود را انجام دادی

    گوش شنوا کجاست تو بگو اما اول ازخودت شروع کن

    کی هستی چی هستی چی می خواهی

    زنانی دیدم برای سازمان ملل خدمت می کردند در صلیب سرخ جهانی

    کسی را دیدم که برای نجات جان یک بچه جان خود را داد و تو هیچ وبی

    نامش برده نشد

    زنی را تعریف کردند که برای رضای خدا و شهادت به خود بمب بست و داخل

    حرم مطهر امام کاظم شد او هم مثل تو فکر می کرد راهش درست است

    تا حالا بوی گوشت سوخته انسان به مشامت رسیده

    به اطرافت نگاه کن چند نفر دارای ترکش جنگن از اونا بپرس

    اونایی که یادشان رفته همت ها و باکری ها را

    وقتی چمران در لبنان بود با جنگ خودمان برگشت

    تو چه حمایتی از زنان ازدواج نکرده یا مطلقه یا بیوه کردی

    کدام زنی را در وب های خودت تعریف کردی (وب راهی به سوی آغاز را دیدی)

    به تو نمی تازم خودم را مقصر می دانم که فراموش کردیم کی هستیم

    همش نظر چی می خواهی بدونی مدرک گرفتی کار کنی و وب بنویسی

    نه باید وقتی در آینه نگاه کردی و سپیدی مویت یا چروک صورتت را دیدی

    یاد ایثار و فداکاری نسبت به همسرو فرزند بیافتی

    من ناراحتم که مادرانی مثل تو وجود ندارند تا فرزندان شیعه علی زیاد شوند
    سرت را درد آوردم عذر مرا بپذیرید

    حرف بسیار است جوانان ما دارن غرق تخیلاتشان می شوند
    من می خواهم بگویم درد من ازدواج نکردن توست

    به من ارتباطی ندارد اما از دیگران فرصت ها را نگیر چون آنان بایدتو را بشناسند
    فرصت کم است این را هم بگویم من نیز متاهلم و پشیمان
    نه از تاهل از اینکه هنوز در منیت ها گمم و فکر می کنم در این دنیا باید
    کسی باشد در کم کند ولی آیا مولایم علی درک شد
    یک میلیار مسلمان و شیعه علی چقدر
    خسته شدم از این بازی ها از این رفتار های بچگانه خودم و دیگران
    اگر وب تو درد دل است بدان که آتش است بسه دیگر شاید فردا زنده نباشی

    اگر تو نتوانی خوشبخت کنی پس چه

    بگذار دوستان وب لاگی تو به من خرده بگیرند و بخندد ولی تا زنده ام
    می خحواهم بگویم عشق به خدا تمام شدنی نیست
    یا ستار العیوب

    جواب به این نظر

20. محمد آل حبیب ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۴:۴۳ ب.ظ

    جالب بود مخصوصا مطالب بامدادی

    جواب به این نظر

21. علی ۱۳۸۷-۱۰-۲۶، ۵:۳۲ ب.ظ

    سلام قرار نبود من تا یه ماه اینجا بیام ولی خب وظیفه شرعی حکم میکنه نذارم دروغ تحویل ملت بدی اون صلحی که میگی (یا میگن) حماس انجام داد ولی اسرائیل شکوند هم دروغه هم راست. حماس تعداد موشک پرتابی به اسرائیل رو از ۱۰۰ عدد درماه به ۲۰ عدد رسوند . خب شاید این از نظر خیلی نهایت لطفیه که حماس می تونست در حق اسرائیل بکنه
    در ضمن اون اکبر جوجه ای که اومد گفت بیام میدون شوش بخدا اگه فاصلم از میدون شوش کمتر از ۵۰۰ کیلومتر بود حتما میومدم

    جواب به این نظر

22. ابراهیم ۱۳۸۷-۱۰-۲۷، ۴:۳۶ ب.ظ

    بهتر بوده می نوشتید

    Link Speaks Louder Than Words

    معادل اصطلاح دو صد گفته چون نیم کردار نیست

    Action Speaks Louder than Words

    جواب به این نظر

23. ناشناس ۱۳۸۷-۱۰-۲۷، ۵:۳۹ ب.ظ

    سپاه داره استخدام میکنه تا پر نشده برو

    جواب به این نظر

24. محمد ۱۳۸۷-۱۰-۲۷، ۶:۵۲ ب.ظ

    اصلا توقع نداشتم از سایت بالاترین به وبلاگ شما برسم .
    خیلی خوشحالم و خیلی متعجب .
    موفق باشید .

    جواب به این نظر

25. مجید عزیزی ۱۳۸۷-۱۰-۲۹، ۱:۱۲ ق.ظ

    سلام. واقعن اگر وبلاگستان فارسی در این روزها این سه تا نویسنده را نداشت نمیدانم چه بلایی سر خودم می آوردم. دارم از دست این آدم های بی منطق دیوانه می شوم. از آن طرف توی “رددیت” و سایت های امریکایی و اروژایی دیگر همه از مظلوم دفاع میکنن و از این ور خیلی از ایرانی های … که ادعای نسل کوروش بودن دارن بویی از انسانیت نبردند. من هم یک پست نوشتم مطالب این سه وبلاگ و چند وبلاگ دیگر که به نظرم به اندازه اینها خوب است مثل “دشمن عزیز” را لینک کرده ام با توضیحات. بعد دیدم صوراسرافیل تو یک برنامه ده دیقه به من فحش میده که فلسطین به تو مجید عزیزی و اینها. خستگی ام در رفت! گذاشتم ته این مطلب “فلسطین به ما چه؟” خستگی رفقای وبلاگی هم در بره. خلاصه ممنون که در این اوضاع کموبد انسانیت، آدمی! خودافس

    جواب به این نظر

26. ناشناس ۱۳۸۷-۱۱-۳، ۶:۰۳ ب.ظ

    http://i44.tinypic.com/1rdnie.jpg

    جواب به این نظر

27. س.الف...nonoghalam ۱۳۸۷-۱۱-۱۶، ۸:۴۴ ق.ظ

    گاهی اوقات زیبا دیدن بیش از انکه ناشی از زیبایی طرف و یا موضوع مدنظر باشه ناشی از زیبایی درونی نظاره کننده است به قول عامی اش که می گویند چشمات قشنگه….این اصل البته در مورد نظری که به وبلاگم داشته اید است وگرنه تردیدی در غنای مطالب دو وبلاگ دیگر نیست…به هرحال ممنوم از حسن نظرتون

    جواب به این نظر

نظر شما